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科普 - 古代城市垃圾如何处理?明朝时已形成粪土贸易产业链

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随着很多网友们针对于科普|古代城市垃圾如何处理?明朝时已形成粪土贸易产业链关注越来越多,小编通过花费九牛二虎之力,终于整理出来相关问题的信息。垃圾是人类生产和生活活动的产物,是人类生产生活、社会文明的“传记”。自人类开始聚居在一起,就面临如何处理垃圾的问题。现在的人讲究

随着很多网友们针对于科普 | 古代城市垃圾如何处理?明朝时已形成粪土贸易产业链关注越来越多,小编通过花费九牛二虎之力,终于整理出来相关问题的信息。

垃圾是人类生产和生活活动的产物,是人类生产生活、社会文明的“传记”。

自人类开始聚居在一起,就面临如何处理垃圾的问题。

现在的人讲究科学化的分类处理,而古人对垃圾处理也十分重视。

古代城市的垃圾比较少,基本上都是生活垃圾,如何处理这些垃圾,考验了城市管理者的智慧。

早在8000年前,古人就会将垃圾集中处理,利用天然的或挖掘而成的土坑来堆放垃圾,解决垃圾最快的方法是直接烧掉,烧不掉的就掩埋起来:战国时,立下了最为严酷的刑罚:周朝时,成立了历史上最早专门处理垃圾的机构:唐宋时期,清洁工已经成为了一个社会职业。

先秦零容忍,丢垃圾者断手当人类文明进一步发展,人口密集的城市开始出现,处理垃圾的社会规范和制度相应产生。

战国时期的城市已具相当规模,人们的消费活动产生了大量的垃圾,对此,战国时期进行了严格的管理。

据《韩非子·内储说上》记载,“殷之法,弃灰于道者断其手。

”灰,即为垃圾,城市居民如将垃圾倾倒在街道上,就会受到断手的处罚,这种严酷的刑罚对于后世也有很大影响。

秦朝时,对乱扔垃圾的处罚比商时断手之刑相对减轻,但仍很残酷。

《汉书·五行志》载:“秦连相坐之法,弃灰于道者黥。

”黥,是在人脸上刺字并涂墨之刑。

《盐铁论·刑法篇》中也提到,“商君刑弃灰于道。

”另外,早在商代人们就已经开始给农田施肥,《汜胜之书》记载,“汤有旱灾,伊尹作为区田,教民粪种,负水浇稼。

区田以粪气为美,非必良田也。

”为了积肥,开始有了厕所,并对家畜进行了舍饲。

甲骨文中的“牢”字,就表明了对家畜的舍饲。

《说文解字》“厕,清也。

”就说明了这一点。

总之,最迟到商代,已有了厕所、猪圈等对粪便进行收集,这不仅保证了环境卫生,还用粪来肥田,变废为宝。

周代城市设有公厕随着城市的发展,城市的环境管理工作亦为人们所重视,在商周出土的青铜器上,已有打扫卫生的图案,说明已有人负责处理城市垃圾了。

《周礼·秋官》对于城市环境卫生管理机构也有记载,“狼氏下士六人,胥六人,徒六十人。

”另外,《周礼》还记载,“狼扈道上者,谓不蠲之物在道,犹今言狼籍也。

”东汉经学大师郑玄曾解释,所谓“者”,当为涤除之涤字,狼为狼扈道上。

“周礼野庐氏达国道路,至于四畿,而遂师巡其道修,候人掌其道诒,皆在野外,至于国中之道路,正如今街道厅之职也。

”周朝所谓“国”,即城中。

狼氏的职责就是清除城中街道上的垃圾,保持城市环境的清洁,这也是最早的专门清除垃圾的机构。

周代的厕所不仅设在人们居住之处,在活动场所也设有。

据《周礼·天官》载,“官人为其井匽,除其不蠲,去其恶臭。

”郑玄解释为,“匽,路厕也”。

路厕的建立,对于维护环境卫生具有重要意义,尤其是公共场所的环境卫生得以保持。

至于汉代,都市中已普遍设有公厕,称为“都厕”。

公厕的普遍设置,有效地改善了城市环境,防止了传染病的流行。

唐代乱排污杖六十唐代城市已具极大规模,长安城是当时世界上最大的城市,居住人口已达百万之众,每日产生的垃圾数量极为可观。

唐代对于倾倒垃圾的管理十分严格。

《唐律疏议》载:“其穿垣出秽污者,杖六十:出水者,勿论。

主司不禁,与同罪。

疏议曰:具有穿穴垣墙,以出秽污之物于街巷,杖六十。

直出水者,无罪,主司不禁,与同罪。

谓‘侵巷街’以下,主司合并禁约,不禁者与犯人同坐。

”唐代对于随便倾倒垃圾者处以刑罚,有关管理部门如果没有履行职责,将同样获罪并受处罚。

针对长安、洛阳的环境卫生问题,唐玄宗还曾下过诏令,并让有关部门进行管理。

据史料记载,“京洛两都,是唯帝宅,街衢坊市,固须修整。

比闻取穿掘,因作秽污阮堑,四方远近,何以瞻瞩?顷虽处分,仍或有违,宜令所司,申明前敕,更不得于街巷穿坑取土。

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